《让娜·迪尔曼》是一部怎样的电影呢？它是阿克曼1975年的一部长达三个半小时的电影，高跟它又是一部著名的“女权主义”电影，高跟它还是一部在形式与内容上都极富革命精神的电影。总之，阿克曼这位拍片数极少的比利时女导演凭借她二十出头拍出的这部电影，就足以让无数的影评人、电影史学家为她 树碑立传了。它的独特、先锋已远远超出了我们的想象，我相信，以前没有，以后也不会再有如此奇妙的观影体验了！影片内容用一句话就可以概括：一个中年寡妇三天的日常生活（影片其实是从第一天下午到第三天的下午，仔细算下来也就两天多一点），影片的拍摄手法也十分“简单”——固定长镜头（影片中的机位选择非常严格，比如说厨房是正面、侧面两个机位，算下来全片也就只有十几个机位），影片场景同样十分“单调”——超过90%是在让娜?迪尔曼所住的公寓里拍摄的。
回复 :一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生，现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以大瀑布为水源，遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场，需要太根吉一家搬迁，却被太根吉断然拒绝。祭神之夜，太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉，而太马则被捆到了桅杆之上……影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编，将社会学与民俗学熔于一炉，描写了日本民族的一种潜在意识，人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状态，不断重复的单调劳动，对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味，将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一，被称为是论文式电影，对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示，论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位，今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。
回复 :影片根据真实事件改编，1983-2005年间，有许多平民在苏丹的战火中流离失所，幸存者被当时的援救人员称为“苏丹的迷途男孩”（Lost Boys of Sudan），其中有一部分人，后来以难民的身份来到美国。片中威瑟斯彭扮演的凯瑞，帮助四位苏丹难民寻找工作，为他们争取合法权益，想方设法让他们与亲人团聚，并同他们结下了深厚的友谊。影片的导演，曾执导过《拉扎老师》的菲利普·法拉迪约，坚持到非洲实地拍摄，坚持让真正的苏丹人来演。片中的演员Ger曾在难民营生活多年，另一位来自苏丹的演员Emmanuel则表示，电影就像是在讲他自己的故事。
回复 :你想象过和前任久别重逢的场景吗？你会抱紧，还是逃离？从小生活在重男轻女环境中的女孩陈见夏（孙千 饰），在振华中学遇见了叛逆却善良的浑小子李燃（张新成 饰），他成为陈见夏生活里的唯一光亮。他们彼此救赎，却又遗憾分开。多年后，重逢的那刻才明白，以为是反复地爱上你，原来是，我一直没有停止过爱你。
