主人公穆夏是一名小说家,末代正在创作一部小说,末代近来常常被噩梦纠缠。丈夫莫洋为她安排心理医生做治疗,可没想到在催眠治疗过程中一个声称他才是穆夏真丈夫的男人出现,穆夏平静的世界开始变的一团混乱。
主人公穆夏是一名小说家,末代正在创作一部小说,末代近来常常被噩梦纠缠。丈夫莫洋为她安排心理医生做治疗,可没想到在催眠治疗过程中一个声称他才是穆夏真丈夫的男人出现,穆夏平静的世界开始变的一团混乱。
回复 :南方边陲小镇,绰号“钉子李”的老人自恃棋艺高超,他将老将钉在棋盘上,声称无人能令他拔钉挪将,独孤求败。在那个特殊的时代,百万青年上山下乡。小镇新来的书记(牛犇 饰)输棋后愤愤不平,派下属去城里寻找擅长琴棋书画的人才。外号“棋呆子”的北京青年王一生(谢园 饰)稀里糊涂成了破坏文化大革命的现行反革命,最后被寻找他的人救了出去。他似乎对所要去的地方根本没任何想法,只要有饭有棋就一切都好。“何以解忧,惟有下棋。”呆子一心只在棋局,他将在那个陌生的所在和各路高手留下令人神往的对决……本片根据阿城的同名小说改编,并荣获1989年度金鸡奖最佳男演员奖(谢园)。
回复 :四个地方高中生为考大学来到东京,正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰好看到但没有阻止挽救,而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上,一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天,四个学生护送女生回家,产生了强奸她们的幻想,又有一个女生今田加入了他们的行列,唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候,今田、中村等人也去了,并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时,眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑去。日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节,还带着战后民主主义思想的余韵,而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则,并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日本年轻人也以“性”为武器,向保守前辈进行攻击,春歌就是其中一种手段。然而,也正如现实生活中,这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样,影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
回复 :“文化大革命”中,柳岗大队的养蜂 能手田嫂因丈夫被迫害致死,带着女 儿离开柳岗大队,到花溪生产队养蜂 。田嫂勤恳、能干,得到花溪生产队 队长耿长贵和被迫下放的老县长的赞 赏。他们同心协力,发展队里的生产 ,使农副业蒸蒸日上,耿长贵和田嫂 也萌生了爱情。但省委康书记一伙却 把花溪生产队作为资本主义复辟的典 型进行批判。老县长与田嫂被送往远 地山区劳动改造。康书记的爪牙吴纯 正等人极力破坏花溪生产队的大好局 面,他们没收自留地、砍伐果园、杀 绝家禽,使欢乐的花溪变得死气沉沉 。“四人帮”被粉碎后,吴纯正一伙 却摇身一变,成了反“四人帮”的“ 英雄”,暗地里把田嫂送进疯人院, 欲置她于死地。新的省委组成后,康 书记一伙彻底垮台,老县长复职,田 嫂也回到了花溪。