唐朝开元间,夺命古朝鲜新罗国王子金乔觉,夺命因宫廷变故,骨肉相残,母亲残死。妻子失踪悲愤而离俗出家。为求佛法真传 ,他航海入唐,游历求学,最后,来到九华山开创佛寺,弘扬佛法。他的妻子死里逃生,千辛万苦来到中国,但却是有缘相逢,无缘相依。为了成全金乔觉的事业,她毅然投井殉情。历尽人生悲苦,金乔觉终于达到了他所追求的最高境界,成为人们崇信的“地藏菩萨”,九华山也从此成为佛教圣地。
唐朝开元间,夺命古朝鲜新罗国王子金乔觉,夺命因宫廷变故,骨肉相残,母亲残死。妻子失踪悲愤而离俗出家。为求佛法真传 ,他航海入唐,游历求学,最后,来到九华山开创佛寺,弘扬佛法。他的妻子死里逃生,千辛万苦来到中国,但却是有缘相逢,无缘相依。为了成全金乔觉的事业,她毅然投井殉情。历尽人生悲苦,金乔觉终于达到了他所追求的最高境界,成为人们崇信的“地藏菩萨”,九华山也从此成为佛教圣地。
回复 :讲述几个年轻农民到大城市闯荡故事,几个年轻人既没有受尽磨难最后当上老板飞黄腾达奇遇,也没有城市里受尽欺负痛不欲生辛酸血泪,而就是非常写实“简单生活”,用导演武斐话说是不同于刘老根、马大帅等个别成功农民形象:“农民题材难就难它真实性,赵本山‘刘老根’、‘马大帅’是一些成功农民形象,然而大多数农民是最平凡地生活着。《我是农民》侧重于描写从农村来城市青年人,我不想给他们开药方,他们是每年进入城市几千万边缘人中一部分,他们生活本身就充满戏剧性,无需去编造什么。”敢于说这话是因为武斐自己就出身农民,为让年轻演员们也能有感性认识,他甚至带着几个演员去“下乡务农”体验生活。武斐觉得这也是诚意一部分,“我们创作视角是平视,或者说是朋友式,而不是居高临下。我们想以朋友、平等关怀方式来写这群从农村来、想城里扎根人。”
回复 :《乘龙怪婿4》延续前3部紧扣时事、借古讽今的风格,人物命运发生的戏剧性变化是该武德训因一文钱的失误而下台,沦为一心奋发的打工族;贾发为缴银两保"公爵"称号而四处找钱;尚下九当上了镇官却志大才疏;贾夫人无意中得到深厚内功四处发威……一系列喜剧反差也随着人物命运的变化而产生:武德训平民身份和官腔的反差、尚下九贵为镇官与小市民习气的反差、万金尤富婆身份与长舌妇本质的反差等等。而貂蝉的新对手,东北青年冬豪冲也将登场,进入客栈当伙计,与美女老板貂蝉展开一段迂回而浪漫的爱情。
回复 :长期以军统身份潜伏于蒋军的刘绍林在恩施战役中被俘,在我军协助下“逃脱”,不料又被抓了回来。他受命去协助遭严重破坏的川东地下党,解救将被屠杀的“中美合作所”革命志士。 主持实施大屠杀的王殿臣曾是刘绍林患难与共的战友。刘绍林通过他的关系重新打入军统。但是由于敌我力量悬殊,刘绍林认为通过劫狱解救志士们是不现实的,但他还是忍辱负重执行了地下党的决议,与王殿臣对阵决战。劫狱失败,他认识了侥幸脱险的热血青年丁雪倩。解放后.为了肃清潜伏的敌特,惩处这些惨无人道的刽子手们,刘绍林担负起追捕任务,只身闯入古龙山寨,粉碎了王殿臣胁裹袍哥暴乱的阴谋。由于新战士张启贵的失误,差点使第一次大搜捕功败垂成,尽管迫使特首李修凯自首,粉碎了王殿臣暗杀李修凯的企图,抓获出卖川东地下党的叛徒冉益智。基本肃清重庆的匪特,但他接受了降职处分,使他认识到对敌斗争的艰巨。侥幸漏网的王殿臣收拾残局,深入潜伏,研究老对手刘绍林的个性,耐心与之周旋,他布下继续暗杀李修凯的疑阵,牵制刘绍林的大部力量;制造“奸杀案”栽脏于葛怀林,削去刘绍林的左臂右膀,把反击的目标盯在重庆严峻的金融形势上,制造“金融风潮”。